Ýlahiyat yazarý Adnan Þensoy ise “kadýna tek, erkeðe iki kadýn” verileceðini buyurmuþ Biz buna kýsaca “Ayný tas ayný hamam” diyebilir miyiz hocam? “O taraf” da “bu taraf” gibi yani. Ýyi! Yabancýlýk çekmeyiz hiç olmazsa! Þensoy detaylara da giriyor. Erkeðe verilecek kadýn “zarif” ve “þeffaf tenli” olacakmýþ. Benim bundan anladýðým, Rus kadýnlardan ahirette bile kurtuluþ yok! Yine Þensoy’a göre, erkeðe verilecek kadýnlarýn ikisi de “dünya kadýný” yahut “huri” veya biri “dünya kadýný” öteki “huri” olabilecekmiþ. Ýlahiyatçý yazar iyi “yazmýþ” hakikaten. Belli ki hem ilahiyatçý hem araþtýrmacý yazar kendisi. Belki de gitti, gördü, yazdý! Öyle ya, bunlar Kuran’da yer alsaydý bütün müminlerin haberi olurdu; oysa bu detaylarý, “þeffaf ten”leri falan daha önce hiç duymadýk.Kadýna verilecek erkeðin teninden, þusundan busundan kimse bahsetmiyor. Çünkü gerek yok. Çünkü erkek, kadýnýn tanýdýðý biri. Kim?.. Kocasý.
Hiçbir kadýnýn, kocasý için “Dünya ahiret kocam olsun” dediðini duymadým fakat iki hoca fikir birliði içerisinde olduðuna göre kocalarýnýza verilmeniz kesin kýzlar! Ne diyeyim... Ýnþallah ahirette de “baþ aðrýsý” diye bir þey vardýr.Bir kereden fazla evlenen kadýnlar ya son kocalarýna ya da “en ahlaklý koca”ya verileceklermiþ. Birden fazla evlenen erkek içinse bir bilgi verilmiyor ama benim anladýðým, hepsini birden alacak erkek. Bonus olarak huriler de var elbet. Ben erkek olsam bir dakika durmam bu dünyada! Bugüne kadar aðaca, çimene, suya, havaya bakýp “Cennet gibi yer” derdim; bundan böyle “nereyi” cennete benzeteceðimi anladým þahsen!
AYÞEM HANIM:
"Bir de Ýlahiyat yazarý Adnan Þensoy var. Adnan Þensoy ise ìkadýna tek, erkeðe iki kadýn” verileceðini buyurmuþ . Þensoy ayrýca dip not düþmüþ ; Erkeðe verilecek kadýn ìzarif” ve ìþeffaf tenli” olacakmýþ. Bu durumda esmerlerin þansý yok. Hele kýzýl ya da zenci iseler hepten yandýlar.
Yine Þensoyía göre, erkeðe verilecek kadýnlarýn ikisi de ìdünya kadýný” yahut ìhuri” veya biri ìdünya kadýný” öteki ìhuri” olabilecekmiþ.
Tüm bunlar Kurían da mý yazýyor, yoksa Ýlahiyat yazarý Adnan Þensoy öbür tarafa gidip gelip de mi yazdý ve , bilinmez ama , ortada bir tuhaflýk olduðu kesin.
Ha bu arada bir kereden fazla evlenen kadýnlar ya son kocalarýna ya da ìen ahlaklý koca”ya verileceklermiþ. Þimdi ben iki kere evlendiðime göre, eðer bir üçüncü evlilik de olmaz ise, son kocama müjdeler olsun. Adamcaðýza orada da benden rahat yok."
demiþler.
Yazýlarýnýzda þahsýmýn HABER TÜRK gazetesine vermiþ olduðu bilgileri deðerlendirmiþsiniz. Ýlginiz için teþekkür ederim.
Öncelikle bu cevap mailim þahsýnýzý konu hakkýnda doðru bilgilendirmektir. Kesinlikle þahsým için ÖBÜR TARAFA GÝDÝP GELDÝ DE MÝ YAZDI ve Belki de gitti, gördü, yazdý! þekllindeki cümleleriniz için deðildir.
Ben görevim sebebiyle bana herhangibir þekilde soru geldiðinde bu soruyu araþtýrýrým, kaynaklarýný sorgularým ve dipnota kaynak olarak düþerek cevaplarým. Cevaplarýmda BANA GÖRE þeklinde bir ibare kullanmam.Kuran'da ve Peygamberimizin uygulamalarýnda ne varsa o þekilde aktarýrým. Ancak cevap verdiðim kiþi/kurum arzu ettiði þekilde iktibas eder.
Bana HABER TÜRK gazetesi tarafýndan sorulan soru ve benim verdiðim ORJÝNAL cevap þu þekildedir.
__________________________________________________________________________________
HABER TÜRK
"Adnan hocam merhaba. Gazete Habertürk'ten yazýyorum ben. Bir haber hazýrlýyoruz da Sorular þunlar: Kadýn ve erkekler için öbür dünyada cinsellik açýsýndan neler öngörülüyor? Huri meselesi nedir? Bu dünyada fazla evlilik yapan Kadýnlar son eþlerine mi verilecek? Ahýrette mahremiyet nasýl olacak. Yardýmcý olursanýz çok memnun oluruz. Teþekkürler iyi çalýþmalar hocam
Saygýlar"
ADNAN ÞENSOY
"Merhaba Sevgili ...................,
SORUNUZ A Kadýn ve erkekler için öbür dünyada cinsellik açýsýndan neler öngörülüyor? -
CEVAP: Kuþkusuz, cennette her lezzetin yanýnda cinsî iliþki de vardýr. Kur’an’da kiþilerin eþlerinden ve ayrýca hurilerden bahseden ayetler dolayýsýyla bu tür iliþkiden de söz etmiþ oluyor.Cenneti tam anlayamadýðýmýz için bazý sorular aklýmýza gelebilir. Bu normaldir. Cennette:
1- Ýnsan bir anda pek çok yerde bulunabilecek.
2- Her insana baðlar ve saraylarla dolu dünya kadar geniþ bir yer verilecek.
3- Ýnsanýn istediði her þey olacaðý gibi istemediði hiçbir þey de olmayacak.
4- Cenneti dünyanýn ölçüleriyle anlamak mümkün deðildir. Anne karnýndaki çocuðun aklý olsa dünyayý anlattýðýmýz zaman anlamasý nasýl mümkün deðilse, bu dünya da cennete göre anne karný gibidir. Anlamamýz mümkün deðildir. Bu nedenle anne karnýnda sadece göbeðinden belenen bir insan dünyada gözü, kulaðý, aðzý, dili vs pek çok uzvuyla istifade etmektedir.
Cennette Cinsî Zevkler
"Gerçekten cennetlik olanlar, o gün eðlenceyle meþguldürler." (36/Yasin, 55)
"O cennetlerde gözlerini kocalarýndan baþkasýna çevirmeyen hanýmlar vardýr ki, bu kocalarýndan önce kendilerine ne bir insan dokunmuþtur, ne de bir cin." (55/Rahman, 56)
"Onlar yakut ve mercan gibidirler." (55/Rahman, 58)
Cinsiyetin insan hayatýnda önemli bir yer tuttuðu þüphesizdir. Kur'an'da vurgulandýðý üzere (30/Rûm, 21) karþý cinsler hayatlarýný birleþtirmekle bedenî ve ruhî tatmin bulmaktadýrlar. Ayný tatminin uhrevî hayatta da devam etmesi tabiidir. Cennet tasviriyle ilgili çeþitli ayet ve hadislere göre cennette hem dünya kadýnlarý hem hûriler bulunacaktýr. Ayetlerde geçen "tertemiz zevceler" ifadesi (2/Bakara, 25; 3/Âl-i Ýmran, 15) hûrilerle birlikte dünya kadýnlarýný da kapsamýna almaktadýr.
"Orada (cennette) nefislerin arzu ettiði ve gözlerin hoþlandýðý her þey vardýr ve siz orada ebedi kalacaksýnýz." (Zuhruf Suresi: 42/71)
Cinsellik de nefislerin arzu ettiði þeylerdendir. Dolayýsýyla ayet, cennette cinsel hayatýn da bulunduðuna iþaret etmektedir.Cennete giriþ öncesinde mü'minlere uygulanacak bedenî ve ruhî arýndýrma operasyonu sonunda, kadýnlarýn cinsî hayatlarýna olumsuz etki yapan, mutluluklarýný bölen fizyolojik ârýzalarýn ve ruhî depresyonlarýn tamamen giderileceði anlaþýlmaktadýr. Çeþitli ayet ve hadislerde cennet kadýnlarýnýn güzelliði, zarafeti ve çekiciliði konusunda canlý tasvirler mevcuttur. Bir rivayette huriler, kendi ayrýcalýklarýndan söz edecekleri bir sýrada cennetteki dünya kadýnlarý, dünya hayatýnda iþledikleri güzel ameller sebebiyle onlardan üstün olduklarýný ifade edecekler ve onlarý susturacaklardýr.
Bir erkeðin kaç eþe, özellikle kaç dünya kadýnýna sahip olacaðý hususunda farklý görüþler ileri sürülmesine raðmen, bu konuda sahih rivayet Buhâri ile Müslim'de yer alan hadistir. Buna göre cennetteki her erkeðe "zarif ve þeffaf tenli" iki kadýn verilecek ve orada evlenmemiþ kimse kalmayacaktýr (Buhâri, Bed'ü'l-halk 8; Müslim, Cennet 14). Kadýnlarýn ikisi de hûri veya dünya kadýný olabileceði gibi birinin hûri, birinin de dünyalý olmasý muhtemeldir.
Cennetteki cinsî hayatla ilgili tasvirlerde güzellik, çekicilik vb. faktörler kadýnlara nisbet edildiði halde bu tür tasvirlerin saðladýðý özendirici sonuç ve avantajlarýn genellikle erkekler için söz konusu edildiði ve kadýnýn âdeta erkeðin zevklerini tatmin eden bir vasýta olarak gösterildiði þeklinde bir itirazýn ileri sürülmesi mümkündür. Arap dilinde kadýnlý erkekli bir topluluða hitap edilirken veya onlara yönelik açýklamalar yapýlýrken müzekker/eril sigalarýn kullanýldýðý bilinmektedir. Ayrýca hemen bütün toplumlarýn sanat ve edebiyatlarýnda kadýn zarafet ve câzibenin odak noktasý olarak kabul edilmiþ, aþk þiirleri ve diðer sanat alanlarýnýn ana temasý kadýn olmuþ, büyük bir çoðunlukla kadýn talep eden deðil; talep edilen konumunda bulunmuþtur.
Ayný üslup ve yaklaþýmýn cennetteki cinsî hayatýn tasvirinde de hâkim olduðu anlaþýlmaktadýr. Kimsenin bekâr kalmayacaðý cennet hayatýnda erkeðe -biri dünya kadýný, biri de hûri olmak üzere- en az iki eþ verileceði halde kadýnýn birden fazla kocaya sahip bulunmamasý da ayný temaya baðlý olmalýdýr. Gerçekten dünya hayatýnda kadýn psikolojisi üzerinde sürdürülen çalýþmalar, yapýlan anket ve araþtýrmalardan onun monogam olduðu, gönül ve hayal âleminde sadece bir erkeðe yer verdiði anlaþýlmýþtýr. Bu ayný zamanda insan türünün devamýný saðlayan ana rahminin korunmasý, dolayýsýyla nesebin tayini ve neslin bekasý için de gereklidir
SORUNUZ B Huri meselesi nedir?-
cevap: dünya imtihanýný kazanýp cennete girmeye layýk olan takvalý bir kadýn hurilerden üstün olacaktýr. Huriler bir nevi cariye veya hizmetçi gibi cennetlik olanlara hizmet edecektir. Gýlmanlarda (Cennetteki hizmetçi çocuklar) böyledir. Dünyadan giden kadýnlar ise hizmetçi konumunda olmayacak erkeðin eþi ve kendisine hizmet edilen konumunda olacaktýr. Cennetteki ahvali ora þartlarýna göre deðerlendirmelidir.
SORUNUZ C Bu dünyada fazla evlilik yapan Kadýnlar son eþlerine mi verilecek?-
cevap: Çeþitli hadis-i þeriflerde dünyada iken, kocasýnýn ölmesi sebebiyle ikinci bir erkekle evlenmiþ olan bir kadýnýn cennette hangisiyle (öncekiyle mi sonrakiyle mi?) olacaðýna dair Ümm-ü Habibe’nin Peygamberimize yönelttiði soruya karþýn, Peygamberimiz, güzel ahlaklý olanla birlikte olacaðýný bildirmiþtir.
Baþka bir rivâyette ise, kadýnýn dünyada evlendiði kimseler hakkýnda muhayyer býrakýlacaðý ve dilediði birisine eþ olacaðý bildirilmiþtir. Diðer bir rivâyette de, son evlendiði kimsenin eþi olacaðý ifade edilmiþtir. (Nitekim Hz. Muaviye, kocasý ölen Ümmü’d-Derda ile evlenmek istediðinde, Ümmü’d-Derda bu teklifi kabul etmemiþ ve gerekçesini þöyle açýklamýþtýr: Ebu’d-Derda bana, “kadýn cennette son kocasýnýn olacaktýr. Dolayýsýyla benden sonra baþkasýyla evlenme” dedi. (Rivayetler için bkz. Þa’ranî, Muhtasaru Tezkireti’l-Kurtubî, s. 103).
Bu rivâyetler arasýnda bir çeliþki yoktur. Çünkü kadýnýn, güzel ahlaklý olan, kendisine karþý iyi davranan kocasýný tercih edeceði açýktýr. En son evlendiði kimseye eþ olmasý ise, eþlerin her biri güzel ahlaklý olup, birini diðerine tercih edememesi durumu için söz konusu olabilir.
Burada bizim için önemli olan bu rivâyetlerin her birinin, cennette bir kadýnýn birden çok erkeðin eþi olmayacaðýna, birden fazla erkekle bir arada olamayacaðýna dair açýk delaletidir.
Çünkü eðer bir kadýn cennette birden çok erkekle beraber olsaydý, öncelikle dünyada iken evlenip de kendisi gibi cennete girmiþ olan dünyevî kocalarýyla birlikte olurdu. Kadýnýn, o erkeklerden sadece birisinin eþi olacaðýnýn belirtilmesi, cennetteki evlilik hayatýnýn sadece o erkeðe münhasýr olacaðýnýn apaçýk delilidir. Karþý iddiada bulunanlar, zannî bilgiler ve indî mütalaalar yerine saðlam deliller getirmelidirler.
SORUNUZ D Ahýrette mahremiyet nasýl olacak ?-
Cevap:Cennetin yüksek insanlarý kendi eþlerinden baþkalarýna þehvetle bakmayacaklar. Bu his onlardan alýnacaktýr. Bu dünyada bir erkek kýz kardeþine veya annesine fýtraten þehevani his duymadýðý gibi cennettede kendilerine ait olmayan eþlerine þehvet duymayacaktýr. Eþlerin cennette kendilerine münasip kat kat hulle ve elbiselerinin olduðu yönünde hadisler vardýr.
A-B-C VE D'nin özeti: Cennet mükafat yurdudur. Bir karý-koca , anne/baba-evlat asla üzülmeyecek þekilde bir beraberlik yaþayacaklardýr. Dünya hayatýnda beraberlik yaþayan bu kiþilerden bir diðeri ötekiyle birlikte sonsuz cennet hayatýný istemezse (ki eðer cennete girerlerse) Allah istemeyene istediðini verecektir, isteyenede istediðinden hayýrlý olan baþka bir þey verecek ve bu sebeple oda mutlu olacaktýr. CENNET MUTLULUK YURDUDUR BU SEBEPLE KÝMSE MUTSUZ OLMAYACAKTIR. Kullarýný dünya hayatýnda çok küçük ve sýnýrlý þeylerle mutlu eden Allah, ahirette sýnýsrsýz ihsanlarýyla mutluluk verecektir.Cenab-ý Hak hem erkek, hem de kadýn mü'minlere kalblerinden geçenlerin bir misli fazlasýný vereceðine göre nimet ve ihsanýn derecesini siz düþünün. Artýk bu kadar lütuf ve ikramdan sonra "Allah, Cennette bir erkeðe çok sayýda huri veriyor da, Cennet ehli kadýnlara neden böyle bir imkân verilmiyor" denmez. Cennette "yok yoktur." Allah insan fýtratýna en uygun þekilde her türlü nimet ve ihsaný verecek, kimseyi mahrum býrakmayacaktýr. Esas mesele Allah'ýn rýzasýna nail olmak, ebedî saadete liyakat kazanmak, fâni dünyadan imanlý olarak ayrýlýp, Cennetin kapýsýna ulaþabilmektir
________________________________________________________________________________
HABER TURK
"Çok saolun... Yarýn çýkacaktý sayfaya zaten çok güzel ve iyi cevaplar olmuþ.. Bu konuda bilgi sahibi deðildik, böyle yorumlar gelince bilgi sahibi oluyoruz. Bu iþin de en güzel yaný bu. "
ADNAN ÞENSOY
"Rica ederim Çok memnun oldum yetiþtiðine. Her konuda kaynakla cevap vermek önemlidir. Ama söz konusu din ise kaynaklarýný göstererek bilgi sunabilmek zaruridir. Söz konusu din olduðunda BANA GÖRE þeklinde bir ifade yanlýþ cevabýn baþlangýcý oluyor. Kur'an'a ve Hz.Peygamber'e göre demek doðru cevabýn baþlangýcý. Mümkün olduðunda kýsa sürede de olsa kaynaklarý belirtmetmeye çalýþýyorum. Herzaman beklerim .Hoþçakalýn..Selam ve dua ile"
________________________________________________________
Yukarýdaki BU YAZIÞMALARIN ASLININ hakkýmdaki yazýnýza açýk cevap ve bilgi olduðunu düþünüyorum
Ýyi çalýþmalar ve baþarýlar dilerim
Selam ve dua ile
Adnan Þensoy
ilahiyatçý yazar
Trke | 
English | 
Arapa 
